Wie ein brüllender Löwe - Predigt zum Shoah-Gedenken am 8. November

Wie ein brüllender Löwe - Predigt zum Shoah-Gedenken am 8. November

Wie ein brüllender Löwe - Predigt zum Shoah-Gedenken am 8. November

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Wie ein brüllender Löwe - Predigt zum Shoah-Gedenken am 8. November

Es war ein Donnerstag im November, der 10. November 1938. In der Nacht waren Männer in die Synagoge eingebrochen und hatten sie verwüstet. Nationalsozialistisch überzeugte Arbeiter einer Lemgoer Möbelfabrik, im Bus hergebracht. Sie haben Möbel durch die Fenster geworfen, das Harmonium von der Empore gestürzt, die Torah-Rollen auf der Straße verbrannt.

Auf dem jüdischen Friedhof am Wall und an der Rintelner Straße wurden Grabsteine umgeworfen, die Fenster des Fotogeschäfts Katzenstein eingeworfen. Am Morgen kam jemand von den Stadtwerken, um den Strom abzustellen in der Synagoge, dann wurde sie angezündet.

Später versammelte sich eine Menge vor dem Haus in der Echternstraße 70, in dem die jüdische Familie Frenkel wohnte. Die Menge randalierte, grölte, schimpfte, Steine flogen durch die Fenster und manche wollten das Haus anzünden.

Was müssen sie für eine Angst ausgestanden haben in diesen Stunden. Die Polizei kam nicht. Terror auf der Straße und keine Hilfe.

 

Euer Widersacher der Teufel geht umher wie ein brüllender Löwe und sucht, wen er verschlinge.

So war das für Juden in Lemgo, wenn sie durch die Straße gingen. Jederzeit ein brüllender Löwe auftauchen und sie verschlingen, jemand beschimpft sie, verjagt sie, ein Stein fliegt. Ein Polizist nimmt Onkel ernst mit. Und er kommt erst nach 4 Wochen wieder - mit gebrochenem Kiefer. Und das Krankenhaus t behandelt ihn. Euer Widersacher der Teufel geht umher wie ein brüllender Löwe und sucht, wen er verschlinge. Ich wäre aber vorsichtig, vom Teufel zu sprechen, der umher geht. Was nutzt es, den Teufel an die Wand zu malen. Menschen haben die Synagoge zerstört und die Steine geworfen, Menschen wollten das Haus anzünden in der Echternstraße.

 

Offensichtlich ist der Mensch dazu fähig, grausam zu sein. Seinen Mitmenschen zu hassen, der ihm nichts getan hat. Aufzuhetzen und sich aufhetzen zu lassen, Mitzumachen. Deshalb heißt es in unserem Abschnitt: Seid nüchtern und wacht! Seht euch vor, schützt euch vor der Gefahr!

Aber auch: Seid auf der Hut vor euch selbst!

 

Ein alter Indianer saß mit seiner Enkelin am Feuer und wollte ihr etwas wichtiges mitgeben. Wisst ihr, wie ich mich manchmal fühle? Als wenn zwei Wölfe in meinem Herzen wohnen. Einer ist hart, aggessiv, grausam, rachsüchtig. Der andere Wolf ist sanft, mitfühlend, liebevoll. Und sie kämpfen miteinander um mein Herz. Welcher der beiden wird dein Herz gewinnen, fragt das Mädchen?

Der Wolf, den ich füttere, antworte der Alte.

 

Als es Kain schlecht ging und seinem Bruder Abel gut, da hat er sich in solche Wut hineingesteigert, er wollte den Bruder töten. Gott warnt ihn: Warum wirst du so zornig? Warum schaust du deinem Bruder nicht mehr gerade in die Augen? Sei wachsam! Die Sünde lauert jetzt vor deiner Türe und will dich beherrschen. Du aber herrsche über sie.  

 

Sei wachsam. Lass dich nicht hinreißen. Du bist kein Löwe und deine Schwester ist keine Teufelin. Ihr seid Schwester und Bruder.

 

 

Karla Frenkel-Raveh war 14, als sie mit ihrer Familie ins KZ Theresienstadt gebracht wurde, das ist bei Prag. Sie hat einen langen Bericht geschrieben. Es ist hart ihn zu lesen, aber es lohnt sich. Das  Buch nicht mehr zu kaufen, aber ich kann es ausleihen und viele andere auch. Bald soll es neu herauskommen.

 

Die Familie hat sich umeinander gekümmert. Karla hat auf Feld gearbeitet und heimlich Essen geschmuggelt. Sie haben miteinander geteilt. Dem gegeben, der am nötigsten hatte. Karla hat nach der Großmutter gesehen, die anderswo untergebracht war.  Die jungen Mädchen haben sich Gedichte aufgesagt und beigebracht, die sie auswendig konnten. Kleine Theaterstücke ausgedacht und aufgeführt.  Sich Mut gemacht und getröstet. den Kranken geholfen.

Juden haben im Ghetto Matzen gebacken und Passah gefeiert, gebetet. Das hat ihnen geholfen durchzuhalten.

 

Daniel in der Bibel hat eine Nacht in der Löwengrube verbracht, schutzlos umgeben von brüllenden Löwen. Aber sie konnten ihm nichts tun.

Im Feuerofen, mitten im Feuer war Daniel, eine Nacht lang mit 2 mit zwei anderen Juden. Aber Engel waren bei ihnen und sie kamen unversehrt heraus.  

 

Familie Frenkel ist nicht herausgekommen. Nur Karla hat überlebt. Sie sah von weiten zu, wie ihre Eltern und Geschwister in den Zug stiegen nach Auschwitz-Birkenau. An der berühmte Rampe sind sie ausgestiegen. Wurden gleich ins Gas geschickt und ihre Körper verbrannt. Kein Engel hat sie gerettet. Nur Karla, die wenig später auch dort ankam, ließ man leben.

 

Nach dem Krieg kamen Rabbiner zusammen, um Gericht zu halten über Gott.

Sie haben Gott angeklagt. Die ganze Nacht haben sie beraten. Schließlich  einstimmig das Urteil gefällt: Gott ist schuldig. Der Allmächtige hat sein Volk ausgeliefert und nicht gerettet. Er ist voll verantwortlich.  

Dann ging die Sonne auf und einer sagte: Kommt, lasst und beten.

Das Morgenlob sprechen.

 

Martin Luther sprach vom verborgenen Gott. Vom fremden, vom dunklen Gott, der in solchen Katastrophen begegnet. Die Hoffnung gibt. Sein Rat:

Halt fest am hellen Gott, der sich dir freundlich zeigt. Zu ihm geh, such ihn, halt an ihm fest. Erklären, die Brücke schlagen zwischen beiden konnte er auch nicht.  Gott muss uns noch viel erklären in der Ewigkeit.

 

Um 1985 herum geschah ein Wunder. Menschen in Lemgo, meine Geschichtslehrerin Hanne Pohlmann war dabei, haben Karla Raveh einen Brief geschrieben nach Israel.

Haben sie eingeladen, nach Lemgo zu kommen und ihre Geschichte zu erzählen.

Die Stadt hat das Haus in der Echternstraße gekauft und eine Wohnung für sie eingerichtet.

Karla Raveh hat sich entschlossen, zu kommen. Und war dann jeden Sommer da. Sie hat sich Lemgo nicht wegnehmen lassen. Sie hatte hier treue Freunde.

Sie hat nicht die Rachsucht gefüttert.

Sie hat gemahnt: Seid nüchtern und wachsam! Sie hat erlebt, wozu Menschen fähig sind. Wahre Teufel können sie sein.

Sie hat es erzählt, besonders den jungen in den Schulen und in ihrer Schule, der Karla-Raveh-Schule.

Sie ging durch die Stadt mutig und stark wie eine Löwin.

Sanft mit viel Gefühl. Wie eine Löwin.

 

Der Löwe und das Lamm so beschreibt das Neue Testament Jesus Christus.

Das Lamm, das niemandem etwas zu Leide tut.

Das Lamm, das unschuldig getötet wird.

 

Zugleich der Löwe aus dem Stamm Juda, der die brüllenden Löwen zum Schweigen bringt und die unschuldigen Lämmer beschützt.

 

Und der Friede Gottes, der höher ist als alle Vernunft, bewahre eure Herzen und Sinne in Christus Jesus. Amen.

 

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